儿童，是教育者永恒的话题。今天，我们常常把“以儿童为中心”“儿童立场”“儿童视角”挂在嘴巴，似乎，我们离儿童近了。但很多时候，儿童就在我们面前，我们并未真正看见他们，认识他们。
本期分享的内容来自朱永新教授在一次教育论坛上的演讲。在他看来，让生命回归教育的主�。枚驹谖杼ǖ闹醒耄馐恰吧逃攵沙ぁ钡钠惹兄�。
朱永新
教授，博士生导师，管理学博士学位
长期以来，我们“看不见”儿童
我们知道，长期以来儿童是不受关注的。在人类历史的记载中，我们是“看不见”儿童的。最早的一部儿童宪章是1923年起草的《儿童权利宪章》。1959年联合国大会才通过《儿童权利宣言》。
而真正从法律意义上承认儿童的权利，是上个世纪80年代的事。1989年11月20日，联合国第44次大会正式通过《儿童权利公约》。这个公约已经有将近200个国家参加，我国在1991年成为儿童权利公约的缔约国。
重视儿童，是一个社会一个国家文明进步的标志。儿童是一个国家的未来，是世界的未来。
1996年，联合国儿童基金会和联合国人居署共同制定了《国际儿童友好城市方案》。他们关于儿童友好的内容，主要包括三个方面：一是保护儿童权利，二是满足儿童需求，三是确保儿童参与。
儿童身上有人类最宝贵的品质
为什么要关注儿童，为什么要儿童优先，为什么要对儿童友好？
第一，对于成年人居多的社会而言，儿童是弱势人群。这个社会的所有规则都是成年人制定的，所有的标准都是成年人决定的。儿童在大多数情况下没有发言权，没有表决权，没有决策权。儿童的主张经常是没有人代言的，儿童也很难发出自己的声音，儿童只有在18岁以后才能够作为公民拥有自己的相应权利。
第二，童年生活是否幸福影响到一个人的一生。今天的幼儿将成为什么样的人，起决定性作用的是他们如何度过自己的童年。蒙台梭利说：“所有人都关注儿童的未来，但是恰恰没有人关心儿童的现在。”“成年人的幸福是与他在儿童时期所过的生活紧密相连的。”阿德勒则说：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。苏霍姆林斯基也有一段非常精彩的话：“童年是人生最重要的时期，它不是对未来生活的准备时期。童年是真正的灿烂的，独特的，不可或失的、不可重现的一种生活。”几乎所有有真知灼见的伟大学者都洞见到，成年人的幸�：退晔逼谑遣皇切腋Ｓ凶欧浅Ｃ芮械墓叵�。
第三，童年的长度反映了一个国家的高度。一个国家对儿童关注的程度，在很大程度上体现这个国家文明的程度。儿童是一个未经雕琢未受污染的个体，虽然不够成熟，但弥足珍贵。儿童身上保存着人类最珍贵的品质。
好奇好问。当儿童来到这个世界，一切都是他所未知的，他对世界的一切都充满好奇，他想探索，他想了解，好奇心和提问题，是打开世界之门的钥匙。
纯洁天真。儿童是纯洁的，天真的，没有我们成年人世界的尔虞我诈、勾心斗角，没有各种虚假、狡诈、丑恶。在生活中，如果说一个人很天真，很纯真，很纯洁，往往就是表示他有童心。这是弥足珍贵的。
无忧无虑。儿童本质上对这个世界是不设防的。他没有什么忧虑，不用担心明天，也不用考虑油盐酱醋，他只要啼哭差不多就能够满足他的需要，所以儿童是快乐的。儿童其实是真的没有痛苦的，或者是儿童的痛苦都是瞬间的，在他的躯体和其他需要得不到满足的情况下，他会表现出短暂的痛苦。
活泼好动。这个和好奇好问是紧密联系的，他要不断探索这个世界，就需要活动，通过他的手，通过他的腿，通过他的肢体等方式。让一个儿童坐在那不动，双手背起来听老师讲课，那已经不是在把他当作儿童来对待。所以儿童是活泼好动的，好动是儿童的天性，所以要跟他游戏、跟他玩，跟他奔跑，让他走进自然。
不惧权威。成年人世界是有角色之分，是有上下级，有领导和被领导的关系。儿童世界里没有权威，没有大�。耆降�。所以当儿童和你争辩，儿童和你讨论，儿童和你坚持，你不要觉得是他太倔强了，而是因为他根本没有把你当权威。
这五个品质基本勾画出一个儿童基本的模样。这五点儿童的基本特征，恰恰是人类最宝贵的五点品质。随着人的成长，随着生活世界给我们的标准，我们的童心会不断地泯灭、不断地削减，慢慢地就不再是一个儿童了。儿童本身具备的品质，值得我们用心呵护。我们要珍惜儿童身上这些宝贵的品质，让儿童有真正的童年，让成人有真正的童心。让儿童童年的长度能够不断地去延长，让现在的成人更多的拥有童心，才能体现这个国家的高度。
让儿童站在舞台的中央
在儿童成长的一切生命场域中
看见儿童，让儿童站在舞台的中央，不仅是一种教育理念，更是实实在在的行动。有这么一个真实的教育片段——
“花儿为什么会开？”有一天，幼儿园的老师这样问她面前的小朋友。
第一位小朋友说：“她睡醒了，她想看看太阳。”
第二位小朋友说：“她一伸懒腰，就把花骨朵顶开了！”
第三位小朋友说：“她想和小朋友比一比，看谁穿得最漂亮。”
第四位小朋友说：“她想看看，小朋友会不会把它摘走。”
第五位小朋友说：“她也长耳朵，她想听小朋友唱歌。”
突然，第六位小朋友问了老师一句：“老师，您说呢？”
老师想了想说：“花特别懂事，她知道小朋友们都喜欢她，就仰起她的小脸，笑了！”
听到这儿，孩子们全看着老师笑了。那笑脸比花更好看。
只有老师知道，她原来的答案是：“花开了，是因为春天来了。”
这个真实的教学片段给人的启迪是深远的。孩子们那些极富想象力、创造力且带感情色彩的句子，与老师原先准备的那个沉闷单调、一成不变的答案，形成了多么鲜明的对照！课堂教学，就是要保护这种积极的求异性，让学生多方面、多角度、多起点、多层次、多原则、多结果地思考问题；就是要培养这种洞察的敏锐性，让学生不断地将观察到的事物与已有知识或假设关系，事物之间的相似性、特殊性、重复现象联系起来，进行比较，获得发现；就是要珍惜这种想象的丰富性，让学生带着主观臆测，哪怕是虚假和错误将感性认识暴露出来；就是要激发这种灵感的活跃性，让学生学习兴奋的选择性得到泛化，神经联系的突发性得到加强。一言以蔽之，就是要激发学生的创新意识。而所有的一切，都需要教师有这样一个观念：让儿童站在舞台的中央。
当然，让儿童站在舞台的中央，也不仅在课堂里，在家庭里，在学校中，在社会上，在儿童的成长的一切生命场域中，都要能做到。
教育的根本是对生命本身的关注
“什么教育最能发展儿童，什么教育能让儿童幸福成长？”疫情或许已经给了我们答案。
疫情发生后，我曾在第一时间呼吁：“�？尾煌ＱА惫倘恢匾刈〗逃牡紫�、关注教育的本质更重要。作为一名教育工作者，这个时候更重要的是坚守教育的根本，反思教育的目的。面对灾难，我们到底要用什么来教育儿童？我们能不能把疫情灾难作为教材，把危机变成机遇，真正重构我们的教育？面对这样一场疫情，我们除了教会儿童如何做好个人防护、养成良好的个人卫生习惯，还应该传递哪些理念和认知？
一线医务人员的执着坚守，各条战线上工作人员的无私奉献，一方有难，八方支援的团结精神，这在疫情防控中都得到了集中的体现。感人的场景也可以化作课堂的养分，让孩子们乃至于全社会共同思考：在生命面前，个人、集体、政府乃至于全社会的“所为”与“应为”到底是什么？今天的儿童就是未来的专家、医务人员、公务员、企业员工等社会成员，不同的社会角色究竟要如何对待生命，如何理解责任，这些都涉及到生命教育。
应该说，生命和教育本来就是一体的，教育本来就是为生命而准备，教育的使命就是帮助一个人的生命从自然人变成社会人，同时拓展一个人的生命的长度、宽度和高度，帮助每个生命成为更好的自己。
教育应该以生命为原点，重归生命的本体，向内审视生命的本质，让生命回归自身价值；向外建构教育的场域，筑造生命的精神家园。
有时候，我们的教育对生命本身缺乏必要的关注。当今社会已是一个科技理性主宰的世界。当下教育往往注重的是学生认知能力的培养，向学生传授“何以为生”的知识和本领的训练，学生往往成为接受知识的容器，从而只见知识而不见生命。这次疫情也暴露出生命教育的缺失问题。我们孩子的生命，学校师生的身心健康，正在遭遇到了危机。这些问题固然有文化的因素，有社会的原因，但教育对于生命的关注不够，无疑也是重要原因之一。
面向未来
让我们和儿童建立命运共同体
生命是大自然最为神奇的创造，每一个生命都是一个奇迹般的存在。生命因独特而弥足珍贵。世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个完全相同的生命。每个生命的理想归宿便是成长为最好的自己，每一个生命都是不可替代的存在。生命因自主而积极发展。人的生命具有强烈的自主性，体现出特有的自觉、自为和创造的特点。每个人都是自己生命的主人，是自己生命的创造者和塑造者。生命因超越而幸福完整。人只有实现生命的价值，活出生命的精彩，才能感受到幸福。人只有发挥生命的潜能，张扬生命的个性，才能谈得上完整。在自我超越中生命不断走向幸�：屯暾�。让生命回归教育的主�。枚驹谖杼ǖ闹醒耄谖铱蠢矗庹媸恰吧逃攵沙ぁ钡钠惹兄�。
围绕本次论坛“生命教育与儿童成长”的主题，站在未来的人类自身来审视，我认为，推动和实现人类命运共同体，要从和儿童建立命运共同体开始。
儿童是未来世界的主人，是人类命运的主宰，可以说有什么样的儿童，就有什么样的世界和未来。蒙台梭利说过，“我们的错误会落到儿童身上，给他们留下一个不可磨灭的痕迹，我们会死去，但是我们的儿童将承受因我们的错误而酿成的后果，对儿童的任何影响，都会影响人类，因为一个人的教育就是在心灵敏感和秘密的时期完成的。”关注儿童成长，就是关注人类的命运；对儿童友好，才会让人类美好，让明天美好。
我们曾经也都是儿童，儿童也都终将是我们。只有当我们意识到，每个生命，每个儿童都和我们的命运休戚与共时，都和我们的未来息息相关时，我们才能真正走向人类命运共同体。让我们拉起每一个儿童的手，不让任何一个孩子掉队，和儿童建立命运共同体，共同过一种幸福完整的教育生活。
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